Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

ХЭЛЛОУИН – ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА

Михаил Спивак, №9(31) "Перекрёсток Виннипег"

Что мы празднуем, откуда жуткие наряды и угощения детям после традиционного «Trick-or-treat»? Является ли праздник христианским или языческим, кто его основатель, и, почему рожица из тыквы – символ Хэллоуина? На эти вопросы я постараюсь ответить.


Дохристианская эра

Родиной Хэллоуина принято считать Ирландию, некогда населённую племенами язычников. Хэллоуин, или Самайн, как он изначально назывался, – кёльтский праздник, который символизировал наступление холодов и явление в наш мир тёмных сил. Кёльты делили год на два периода: летний и зимний. Переходом между ними считалась ночь с 31 октября на 1 ноября, когда дни становились короткими, а в темное время суток случались заморозки. К этому моменту завершался сбор урожая и выпас скота. Частично его пускали на убой, а частично – сохраняли на племя. Люди того периода считали наступление холодов проявлением враждебных человеку сил, когда хищники становились смелее, а добывать пропитание оказывалось труднее, и многих ждала смерть от голода и обморожений.

По кёльтской мифологии в Самайн бог солнца попадал в плен к властелину мёртвых. Тогда же открывались врата тёмного царства, откуда на землю проникали потревоженные злые духи и прочие опасные людям существа. Чтобы их обмануть, кёльты одевали страшные наряды из шкур убитых животных, надеясь таким образом сойти у демонов за своих. В домах гасили «старый» прошлогодний огонь. Друиды – кёльтские жрёцы – собирались в дубовых рощах и жгли костры, от которых люди в жилищах разводили «новый», как бы заново рожденный, огонь.

Все это мы знаем благодаря дошедшим до наших дней литературным трудам древних греков и римлян. Не обошли античные писатели вниманием ритуальные жертвоприношения. Подробно о них рассказывает Юлий Цезарь в «Записках о Галльской войне», как о варварских обычаях, когда в больших плетеных повозках в огне сжигались преступники и пленники вместе с животными, как дары злым духам.

«Все галлы чрезвычайно набожны. Поэтому люди, пораженные тяжкими болезнями, а также проводящие жизнь в войне и в других опасностях, приносят или дают обет принести человеческие жертвы; этим у них заведуют друиды... Некоторые племена употребляют для этой цели огромные чучела, сделанные из прутьев, члены которых они наполняют живыми людьми; они поджигают их снизу, и люди сгорают в пламени… а когда таких людей не хватает, тогда они прибегают к принесению в жертву даже невиновных».

Collapse )

писатель

САНТА КЛАУС vs. ДЕД МОРОЗ

Новый Год, пожалуй, самый любимый праздник детворы. Каникулы. Повсюду улыбки, огоньки и сказочные персонажи, главный из которых – дед в красной шапке, шубе, с белой бородой и обязательно с мешком подарков. Мы называем его Дедом Морозом, а «они» – Сантой Клаусом. Первый вопрос, который невольно возникает, являются ли Дед Мороз и Санта Клаус одним лицом под псевдонимами или же это два разных «дедушки». Чтобы ответить самим себе, проведем сравнительный анализ – отправимся в далекие века, когда территорию Западной и Восточной Европы населяли племена язычников.

СТРАХИ И СУЕВЕРИЯ

Зима всегда была тяжелым испытанием, особенно в древности. Короткие пасмурные дни, темные ночи, вой ветра и голодные стаи волков, которые рыскали вокруг поселений, норовя скушать одинокого путника или ребенка, вселяли в людей гипнотический ужас. С наступлением холодов еду людям становилось добывать все труднее. Многие умирали от голода. Простуды и обморожения были опаснее диких зверей. Не удивительно, что люди боялись зиму.

Науки в те дикие времена не существовало (как минимум, у кельтов и у славянских племен), поэтому они верили в чудеса – в повелителя погоды, коим является могущественное, порой опасное и очень строгое существо. Простим бедным язычникам темноту их взглядов, потому что до сих пор находятся люди – и немалым числом, – которые полагают, будто дождь в засуху или солнце в пасмурный день можно вызвать набором заклинаний и мольбой  сверхъестественных сил. Однако на этом заканчиваются сходства между предками Деда Мороза и Санта Клауса.


РОДОСЛОВНАЯ

В славянской мифологии видное место занимал повелитель бурь и непогоды – бог Позвизд. Стоило ему тряхнуть головой, и на землю валил град, а вместо плаща за ним неслись ветры и падал хлопьями снег. Имелись и другие боги. Невысокий старичок Зимник с длинной седой бородой. Большой любитель напускать стужу. Последний в этой компании – злобный бог Карачун. Этот заведовал трескучими морозами и служил отличной пугалкой для непослушных детей. В общем, предки Деда Мороза хоть и были ребятами жесткими и суровыми, но соблюдали демократические принципы – не побоюсь этого слова – и являлись сторонниками коллегиального правления.

В отличие от них, предок Санта Клауса властью не делился, но окружал себя толпой противных слуг. Кельты называли его Князем Тьмы. Они верили, что в ночь с 31 октября на 1-е ноября злой повелитель берет в плен Князя Света. То был кельтский новый год, называемый Самхейн. Этот праздник впоследствии стал Хэллоуином. Любопытная история. Когда христианство попыталось вытравить языческий дух из кельтов, произошел некий симбиоз новых и старых верований. Название праздника заменили на христианское, но чудовищ оставили языческих. И переодеваться в них продолжали. Но вернемся к Повелителю Тьмы. С наступлением зимы он открывал врата ада, из которых выскакивали черти, демоны и другая нечисть. Прямо скажем, друзья у него были – один гаже другого. Они забирались к людям, чтобы поесть человечины. Тут кельтам становилось не до смеха. Чтобы как-то умилостивить адские силы, в жертву приносили котов и собак; их сжигали в деревянных клетках. Некоторые исследователи полагают, что имели место и людские жертвоприношения. А все, кому посчастливилось не стать бифштексом, натягивали на себя жуткие наряды, чтобы сойти у демонов за своих. Как видим, Санта Клаус и Дед Мороз – оба из неблагополучных семей.

>Collapse )


Михаил СПИВАК,
"Перекресток Виннипег"